【雲林】北港迓媽祖‧報馬廳-報馬仔的知足、長善、感恩、惜福精神 @ 范小貓揹著相機去流浪

【北港迓媽祖‧報馬廳-報馬仔的知足、長善、感恩、惜福精神】

報馬仔，這個名詞相信大家都不陌生，但...曾幾何時，這原本寓意為善的名詞漸漸的變質了
【報馬廳】和【報馬仔】這兩個詞真正的函意，其實小貓也是初次聽到
當你真正了解過"報馬仔"的背景，所富函的寓意，那麼你將會對"報馬仔"名詞改觀

由雲林縣北港鎮笨港合和民俗發展協會成立的【報馬廳】於2007.02.25正式啟用
館內展示著"報馬仔"相關文物配件與造型，同時也宣揚媽祖慈悲、博愛精神

【報馬仔的來由】
北港媽祖靈聖，護祐眾生平安，年年各地前往進香人潮數以百萬計
參拜者以祈福者眾，部分祈願者多會自設還願方式－財務奉獻、劇團酬神無一不均
然祈求身體健康者大多會以苦力侍奉聖母為願，隨香、抬轎皆有
其中較為特別的，乃為聖母開路、探報者，其穿梭於聖母出巡遶境陣列中
忽於陣前通報民眾媽祖鑾駕將至，忽而現身於聖母身週稟告當地住民狀況
以腳力服侍聖母為願的「報馬仔」

清朝末年北港港口淤積無法行船，朝天宮回福建湄州島進香活動改至台南安平港登船
每當媽祖鑾駕抵達台灣之前，北港當地便會派人前往恭迎聖駕
回程沿路敲鑼，將媽祖回鑾之事欣喜的告與人知，人們聽到報馬仔的通知便相偕擺設香案恭迎聖駕
(以上文章說明摘錄自笨港報馬仔網站)

報馬仔就是遶境行列中，最前端敲鑼通報信徒媽祖駕臨的人物
報馬仔功能除了探路外，遇到沿途有居民觸犯禁忌，得需通知迴避，以及告知居民準備香案迎轎

工作人員正細心的解說著報馬仔的裝備與造型，以及歷史與來由
目前在台灣地區可見得遶境隊伍出現報馬仔有大甲鎮瀾宮、北港朝天宮等
但【報馬廳】這特殊文化的建築物只有在雲林北港這邊才有
所以下次大家有機會來到北港朝天宮有空之餘，也可以來【報馬廳】了解一下

北港報馬仔世系表

報馬仔的造型是由蔡川所設計，係以清朝探子馬造型為藍本
設計出這手拿桿煙、吊豬腳、持長傘、帶錫壺、一手拿鑼、一腳穿鞋、一腳褲管捲高的混搭風格

(以上圖片摘錄自網路分享，若有侵權請告知下架)
別小看這些造型好像有些突兀，但每一樣設計配件等都有著其背後的意義
根據梁大哥以及工作人員的解說，當然還有林茂賢教授的知識分享，報馬仔的配件依地方略有不同
但是報馬仔每項附掛物皆有其含意，了解之後不得不佩服設計這些造型與搭配的巧思

【紅櫻帽】：古時候的官帽，表示認清自己身份，做好本份
【眼鏡】：有框無鏡表示看透世間事；也說做人不能目中無人。另一義為明辨是非
【燕尾鬍】：言(燕)而有信
【髮尾】：腦後有髮尾，表示做事有頭有尾
【雨傘】：一團和氣。傘為長柄之紙合傘，分別代表長善(長傘)、直善(直傘)、合善(合傘)
【豬蹄】：提醒世人要做人知足(豬足)
【韭菜】：長長久(韭)久
【錫壺】：所配戴用錫做的壺，意指惜福
【皮襖】：意指無私，反穿毛襖帶給他人溫暖。另一義為倍受煎熬
【烟斗】：煙桿表示感恩；煙袋表示袋袋相傳
【銅鑼】：勞心勞力
【瘡疤】：提醒世人勿揭人瘡疤，是因有瘡疤的腿是穿短褲
【鞋子】：用意提醒世人要做人腳踏實地，在有瘡疤的腿上穿上鞋子，另足赤腳